او از تو مىخواهد كه فقط فرهنگ و تجربهء او را به عنوان يك فرد بخوانى و در افقهاى او سير كنى و دردها و آرزوها و احلام و حتى تخيلات و پندارهاى او را لمس كنى و در وراى آن چيزى نيست مگر سراب ، فقط و فقط سراب . ( 1 ) 17 - بسيار متأسفيم كه بگويم : اين كتاب نوشته نشده كه يك موضوع محدود و داراى ابتدا و انتها را مورد بررسى قرار دهد و عناصر پراكنده آن را جمع نمايد و بين عناصر مختلف آن ارتباط برقرار سازد بلكه موضوعات مختلفى را بررسى مىكند كه برخى به كار گرفته‌اند تا در حوادثى كه بر زهرا عليها السّلام گذشته تشكيك كنند يا بنا به دليل يا دلايلى در گفتگوى از آن حضرت ، برانگيخته‌اند . ( 2 ) ما در مقاله‌اى كه پيش از اين منتشر كرده‌ايم نكاتى بيان نموده‌ايم . در اينجا گزيده‌اى از آن را مىآوريم : ( 3 ) 1 - طرح احاديث متشابه يا مشكل فهم براى تودهء مردم ، سپس پافشارى در تداوم اين كار بدون تقديم داشتن هر گونه تفسير مقبول و معقول ، نه كار پسنديده‌اى است و نه پيامدهاى مفيدى به همراه دارد . خصوصا هنگامى كه اين كار توسط افرادى صورت گيرد كه مردم از آنان توقع دارند به مشكلات و توضيح مبهمات بپردازد . خصوصا زمانى كه اين احاديث يا قضاياى مشكل نه براى متخصصان و انديشمندان بلكه براى توده مردم اعم از بزرگ و كوچك ، زن و مرد ، و عالم و جاهل و از طريق رسانه‌هاى همگانى و در فضاى آزاد مطرح شود . ( 4 ) 2 - برانگيختن مسائل حساس و طرح پرسش براى كسانى كه آن قدر ابزار شناخت ندارند كه بتوانند گره‌ها و مشكلات را به گونه صحيح و سليم حل كنند ، آن هم بدون ارائه پاسخهاى كافى و بلكه بدون هر گونه پاسخى ، عالمان مخلص را بر آن مىدارد كه با تمام امكانات به رفع نقايص و بستن رخنه‌ها و ارائه پاسخهاى صحيح پردازند تا مردم بىگناه غافل دچار اشتباهات بزرگ و خطرناك نشوند . آنان بايد فقط